Etats et religions aujourd'hui
THEME 3 :
ANALYSER LES RELATIONS ENTRE ETATS ET RELIGIONS
Chapitre introductif :
Etats et religions aujourd'hui

Extraits de la loi sur l’Etat-nation du peuple juif (2018)

La Terre d’Israël est la patrie historique du peuple juif, où l’État d’Israël a été créé.

L’État d’Israël est l’État-nation du peuple juif, dans lequel il exerce son droit naturel, culturel, religieux et historique à l’autodétermination.

La réalisation du droit à l’autodétermination nationale dans l’État d’Israël est propre au peuple juif.

L’État veillera à assurer la sécurité du peuple juif et de ses citoyens qui sont en difficulté et en captivité en raison de leur judéité ou de leur citoyenneté.

L’État travaillera dans la diaspora pour préserver le lien entre l’État et le peuple juif.

L’État agira pour préserver le patrimoine culturel, historique et religieux du peuple juif parmi les Juifs de la diaspora.

Établissement juif

L’État considère le développement de la colonisation juive comme une valeur nationale et agira pour encourager et promouvoir son établissement et sa consolidation.

Evolution de la population d'Israël selon la religion depuis 1949
 
Israël, un "Etat juif et démocratique" ?
Pourquoi (la notion) d'Etat juif et déocratique fait-elle couler tant d'encre ? C'est qu'elle pose les tensions qui traversent Israël (...). Un Etat juif exclusivement défini comme tel s'expose potentiellement à deux dérives : celle d'un Etat juif au sens théocratique du terme, lequel octroieraient au clergé rabbinique l'autorité poltiique ; celle d'un Etat juif au sens ethnique du terme, lequel serait susceptible de priver, au nom de la préférence nationale, les Arabes israéliens, qu'ils soient musulmans, chrétiens ou druzes (1), de la plénitude des droits dont ils bénéficient en tant que citoyens israéliens. En effet, populaton israélienne et nation juive ne sont pas des termes interchangeables : tous les Juifs ne sont pas Israéliens (les juifs de la diaspora) et tous les Israéliens ne sont pas juifs. En Israël, cohabitent une nation juive et une nation arabo-palestinienne (...). Ce modèle de coexistence entre des religions (...) mais également entre laïcs et pratiquants au sein d'une même religion, fonctionne sur le terrain en vertu de la communautarisation de l'espace : il y a en Israël des localités juives et des localités arabes, et, dans les premières, des quartiers laïcs et des quartiers religieux. C'est à cette condition implicite que le vivre-ensemble tient bon.
Denis Charbit, Israël, l'impossible Etat normal, Calman-Levy, 2024
(1) Le druzisme est une religion pratiquée par environ un million de croyants vivant pour la plupart au Proche-Orient